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中西古代城市形制比较

来源:旅游纵览·行业版      2012年10期

  摘要:城市的发展受政治、经济、文化、哲学思想等因素的影响很大。中西古代由于政治、文化、哲学思想不同,导致了城市规划思想的差异,进而造成了城市形态的不同。本文结合产生原因,比较了中西古代城市规划思想和城市形态的差异。
  关键词:中西方; 城市规划思想; 城市形制
  城市是一个特定的历史范畴,它是由社会、经济、文化等多种因素建构而成的一个复杂系统。中西方由于政治、文化、哲学思想等不同,导致了城市规划思想的差异,进而造成了城市形态的不同。因此首先对中西方古代城市规划思想进行比较。
  一.中西古代城市规划思想
  (一) 中国古代城市规划思想
  中国古代的城市规划思想主要可以分成两大方向:以《周礼·考工记》为代表的伦理、礼制的规划思想,以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观、功能性的规划理论。
  《周礼·考工记》作为我国古代城市规划思想中最具影响力的一部著作,很早就提出了我国城市,特别是都城的基本规划思想和城市格局。它提出:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫”。因为这种方正严整、等级分明的城市格局可以反应皇权统治的至尊无上。
  此外,在古代中国,本身抽象和无意义的数字也与一些观念形态结合起来。数字“3”代表了天、地、人合一的思想,“5”代表了金、木、水、火、土和阴阳五行,“9”象征着九重天,寓意尊贵。这些思想在城市规划就有应用。
  (二) 西方古代城市规划思想
  和中国古代城市规划明确的指导思想相比,西方城市规划体现出了一种多元性和历史性。西方古代城市的发展大致可分成几个重要的阶段:古希腊时期、希腊化时期、古罗马时期、中世纪、文艺复兴时期和巴洛克时期。每个阶段,城市都呈现出不同的形态特征,这不仅反映了规划思想的不同,更重要的是反映了一种社会结构的改变。
  (三)中西方古代城市规划思想比较
  与中国统治阶级推崇的“王权至高无上”相反,西方认为“神权至高无上”,神庙和教堂及其广场占据城市的中心位置,其庞大的体积和超出常规的高度控制着城市的整体布局,教堂广场是市民公共活动场所的中心。城市道路网常以教堂广场为中心呈放射状,并形成如同蛛网的放射性环状道路系统,符合城市逐步发展一圈圈地向外延伸的要求。很多城市都是经过几代人建造而成的,因此建筑群具有优美的连续感、丰富感和活泼感,给人以美的享受,城市景观统一且多样化。中国则以体现皇室的统治秩序为中心,帝王至高无上,城市以皇宫和官署为中心。中国古代“天人合一”的自然哲学观,朴素的“天圆地方”的人地观,导致了方格网城市形态的形成。王城居中,中轴对称,规则布局,反映了中国古代城市规划中皇权至上、以帝王为中心的思想。
  此外,西方强调“天人对恃”,在表达对自然崇拜的同时,承认人的伟大与崇高,相信人的智慧与力量,重视现实世界和人的个性,并且多用人工的几何形式与由山野树木形成的自然轮廓线呈现对立之势。如上文所提到的理想主义思潮,又如西方城市在市建设中追求抽象的对称和协调,寻求纯粹几何结构和数学关系,强调轴线和主从关系,如法国的凡尔赛宫。中国城市建设也讲求中轴对称和主从关系,但其思想根源却来自儒家文化的“居中不偏”“不正不威”的宗法礼制观念,以强调封建帝王至高无上的权势。
  二. 中西古代城市形制比较
  (一) 相同点
  中西方古代城市的形制基本上都可分为两类,一类是比较规则的,中国以都城为代表,西方则以商业交通型城市为代表;另一类是不规则的,中国的商贸城市都属此类,西方则以城堡型或要塞型城市为代表。这种现象说明中西方城市都同时沿着两条路线并行发展,一条是有意识的布局,以人的意志为主导,“自上而下”的城市发展模式;另一条是无意识的自组织,以经济因素为主导,“自下而上”的城市发展模式。另外,从道路系统来看,中西古代城市的城墙、城门与城市核心决定了城市主要交通线路,通向城门与市中心的道路为主干道。
  (二) 不同点
  中西古代由于经济、政治、文化、哲学思想不同,导致了城市规划思想的差异,进而造成了城币形态的不同。中国古代城市整体性强,以南北轴线为主轴定位,主次分明、对称排列,布局较规整,道路呈方格网状,形成一套严整的规划制度,体现了皇权至上、等级严格的宗法礼制思想。西方古代城市平面形态多变,市中心为宗教或市政建筑,有公共广场,呈开放式格局。城市无一定轴线,道路结构呈环形辐射状,,城市轮廓也很自由。此外,中国古代城市道路网的布局及道路尺度基本是考虑象征意义的需要,而与交通的实际需求并不匹配。
  三.结论
  综上所述,传统文化、哲学思想上的差异使得中西方的城市规划思想、城市形态沿着截然不同的路径发展。我国传统城市形态是人类文明史的一大成就,但已经不能适应现代技术革命和经济发展的需要。因此,我们要借鉴西方城市建设的经验,吸取适合我国的规划理论和思想,更新城市规划设计方法。同时还应避免出现一味求新求洋而不顾传统,全部铲平重建的做法。总之,应该结合城市的实际,借鉴、学习西方的城市规划思想。
  参考文献:
  [1] 翁时秀,彭华. 旅游发展初级阶段弱权利意识型古村落社区增权研究——以浙江省楠溪江芙蓉村为例[J]. 旅游学刊. 2011(07)
  [2] 王维艳,沈琼,李强. 西部乡村民族社区景区化的内涵及表征——以云南典型乡村民族社区为例[J]. 云南地理环境研究. 2011(02)
  作者简介:温蕾(1989-),江西赣州人,艺术设计学硕士,研究方向:设计艺术创作与设计以及理论研究的学科。设计艺术学主要研究艺术设计的规律,将现代科技成果和价值判断应用于设计,实现人文与审美需要。


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